中国制瓷史约莫有2000余年，在留存下来的稠密的瓷器之中，有些瓷器至极小，这些袖珍的瓷器大多高度在10厘米以下，直径在15厘米以下。咱们把这种袖珍瓷器称之为袖珍瓷器。

正如瓷器最初始是用来实用的，袖珍瓷器最初始亦然用来供时常糊口使用的，比如用来喝酒的小羽觞、用来泡茶的小茶盏，用来插花的小花瓶，用来焚香的小香炉，用来存放鼻烟的鼻烟壶，用来祭祀的小香鼎等等。自后，跟着社会的跳动，瓷器的作用从单纯的实用器皿发展到实发愤能和艺术功能兼具的形式，一些脱离了实发愤能的袖珍瓷器也逐渐出现了。

雍正"朗唫阁制“款斗彩小羽觞

袖珍瓷器虽小，却也五脏俱全，并且由于器型小，创作线路的难度就更高，那些能留存下来的邃密袖珍瓷器，往往让东谈主咋舌不已。

今天，就为宽阔藏家采集整理了一些相比漂亮的袖珍瓷器，敬请赏识。

清乾隆胭脂红彩山水纹小瓶

北京故宫博物院藏

高9.6厘米，口径2.2厘米，足径2.2厘米。

胭脂彩料是一种低温釉彩，不透明，彩面有油亮的晴朗，是搪瓷彩料中的一种。清中期《南窑笔记》中记录：“今之洋色则有胭脂红、羌水红，皆用赤金与水晶料配成，价甚贵。”因用金作东要呈色剂，是以又称“金红”。唐英撰《陶成纪事》中的“新仿泰西紫色器皿”、“泰西红色器皿”即指胭脂彩器。乾隆以后凭据实用的条目，对配方加以救助，胭脂彩又成了粉彩中的一种色调，也可行动一种低温釉彩使用。

此件搪瓷彩瓷器色调油亮凝厚，纹饰微微突起，用彩时属目画中景致的遐迩、浅深、浓淡的变化，笔触精细，立体感很强，应为宫廷名画家所绘。

清乾隆搪瓷彩山石花草纹小瓶

北京故宫博物院藏

高9.1厘米，口径1.6厘米，足径2厘米。

瓶小口，短直颈，溜肩，肩部隆起三乳钉，瓶身细长，上腹圆饱读，下腹斜收，卧足。瓶表里及底部均施白釉，釉面致密莹润。瓶身绘山石、桃花和长春花等，寓意群芳祝嘏。上题“长日香风细细吹”，下跌“金成”、“旭日”两方红印。外底书蓝料彩“乾隆年制”四字楷书款。此瓶在似绢般的釉面上作画，设色素雅，构图好像极新，有雍正搪瓷彩之遗凮。

清乾隆搪瓷彩开光双戟小瓶

北京故宫博物院藏

高8.9厘米，口径1.4厘米，足径1.6厘米

瓶小口微敞，长颈，溜肩，椭圆腹，圈足外撇，颈部饰双贯耳。口、颈及双贯耳绘蓝彩卷草纹，肩部绘一周紫红地莲瓣纹，腹部以绿彩卷枝纹为地间饰四开光。一组开光为卵形，内以搪瓷彩绘骑牛牧童和子母牛；另一组开光为圆形，内以胭脂彩绘山水表象，进展峻岭村舍、老头独钓。圈足外墙绘一周变形如意纹。外底蓝料彩署“乾隆年制”双行四字楷书款。

乾隆技能开光技法在千般器物上的使用较为经常，组成主次、疏密、虚实等多种变化，极地面丰富了艺术进展力。此瓶工整精良，荫庇手法新颖，两两对应的开光组成不同的画面，别具一格。

清谈光粉彩“二甲传胪”图鼻烟壶

北京故宫博物院藏

高5.8厘米，口径1.8厘米，足横2.8厘米，足纵1.7厘米

乍看这件鼻烟壶上的图案，似为常见的水池小景，其实它是一种东谈主们喜闻乐道的祯祥图案——“二甲传胪”，亦称“黄甲传胪”。我国古代科举甲科登第者，其名附卷末，用黄纸书写，故曰黄甲。清代科举锻真金不怕火分为三级，即乡试、会试、殿试。殿试亦称廷试，由皇帝亲身主合手。殿试排行分为三甲，一甲共三名，次序为“状元”、“榜眼”、“探花”，赐进士登第。二甲多少名，赐进士出生。三甲多少名，赐同进士出生。

明代科举称第二、三甲中的第又名为“传胪”，清代则专称二甲第又名为“传胪”。 另外，“胪”的本意为述说、陈列，我国古代以上传语告下为胪，故“传胪”亦指科举时间殿试揭晓唱名的一种庆典。殿试公布排行之日，皇帝亲御太和殿，传胪官晓示第一、二、三甲排行，由阁门连结，传于阶下，卫士皆声传名高呼，谓之传胪。若再加以扩充，“传胪”泛指科举登第。

清乾隆粉彩菊花鹌鹑图瓷鼻烟壶

北京故宫博物院藏

通高6.2厘米，腹径2.6厘米。

烟壶小口，口沿施金釉，配铜镀金錾花圆盖。短颈，饱读腹，圈足。通体施白釉，腹部绘菊花鹌鹑图，生动当然。足底有红色篆书“乾隆年制”四字款。

此烟壶上之图案寓意“久安长治”。画面布局疏朗，色调雅丽，讹诈蓝、红、黄、绿、赭诸色绘画而成，选拔先勾画详尽再填色的方法。脸色浅深不一，有立体遵循。

清乾隆粉彩梅花图瓷鼻烟壶

北京故宫博物院藏

通高5.8厘米，腹径4厘米。

烟壶细颈，扁圆体，圈足。铜镀金錾花盖，下连象牙匙。壶体边侧用多种色调绘锦地斑纹。颈部红地上绘蓝色回纹。腹部两面饰圆形开光，白色釉地，一面开光内以粉彩绘梅花图；另一面以墨彩书乾隆御制诗：“春雨胭脂洗嫩华，几枝浓叠赤城霞。双鸾恒在云深处，不遣飞琼到阮家。”左下方有墨书“御制”两字和红彩篆书“乾”、“隆”两方钤记。

清乾隆粉彩雕瓷博古图鼻烟壶

北京故宫博物院藏通高8厘米，腹径4.3厘米

烟壶呈扁形，瓷盖，下连竹勺。壶通体刻回纹地，上雕炉、瓶、灵芝、茶壶、围棋、鼎等纹饰，俗称“博古图”，施红、绿、紫、蓝、黑等色。足底双框方栏内红彩篆书“乾隆年制”四字款。

瓷器雕塑的历史最早不错回想到西晋，至乾隆技能瓷雕本事更为精进。此壶雕塑手法致密，线条畅达，不失为乾隆朝瓷质鼻烟壶中的上乘之作。

清乾隆粉彩开光婴戏图兽耳瓷鼻烟壶哥也色中文网

北京故宫博物院藏

通高6.5厘米，腹径4.6厘米

烟壶呈扁圆体，细颈配铜镀金圆盖，下连铜镀金勺。颈部饰勾金回纹一周，肩两侧对称兽面衔环耳荫庇。通体饰搪瓷彩轧谈西蕃莲花，正面为圆形开光，内绘婴戏图，儿童神形形貌生动当然，画工精细。卵形足，足墙一周以金彩绘饱读钉12个。足底红彩篆书“乾隆年制”横行四字款。

此壶造型规整，胎质致密，图案纹样了了，所有这个词画面使用了红、粉、绿、黄、金等色，色调丰富，浓淡适应，恰到平正。尤其是粉彩、搪瓷彩并用，使烟壶愈显衰败。

明宣德 青花双凤穿牡丹纹小瓶

好意思国波士顿博物馆藏

高13.5cm；口径为6.3cm；足径5.4cm

凤纹是瓷器传统纹饰之一，凤凰在古代被视为瑞鸟，为百鸟之王。雄鸟为凤，雌鸟为凰，其形象在传统文化中十分精巧奇异。为鸿前麟后，龙头兔身。早在三国西晋技能就已初始在瓷器上出现，宋元技能趋于熟习。有双飞凤，双凤穿云，凤穿牡丹等典型纹饰。

宣德青花器，以其特殊的艺术魔力，从上个世纪二十年代起就倍受中外瓷器保藏家的堤防，名播海表里，于今仍被以为是明代青花瓷器之冠。由于早年列国保藏家多数购买，使得永乐、宣德青花瓷器纷繁流寇到海外。其艺术造诣受到颂扬，身价亦然百倍攀升。

清乾隆 黄地粉彩轧谈锦地折枝蕃莲纹铺首活环盘口小瓶

国立台北故宫博物院藏

高11cm

洋彩，即江西景德鎮奉命專為北京宮廷燒製之特殊瓷品，可謂是此瓷器重鎮對宮內御製琺瑯彩瓷的回應。儘管在北京，清帝不错径直監督琺瑯彩瓷的燒製過程，然所用白瓷胎仍須向景德鎮御窰廠特別訂燒，如此遠程单干，加上宮中作坊環境所限，明顯截至了琺瑯彩瓷之品類與數量，乾隆皇帝遂漸命景德鎮御窰廠奉敕径直燒造洋彩瓷器。

乾隆一旦，宮廷御作坊創製軋谈瓷作，細膩珍貴。也許是受到此宮中巧藝之啟發，本品施彩多姿，錦地精微，花草紋樣鮮艷典雅，盡展當朝曠世創想。

清乾隆粉彩瓜棱瓷鼻烟壶

北京故宫博物院藏

通高6厘米，腹径3.1厘米

烟壶呈瓜棱形，细颈，铜镀金錾花盖，下连铜镀金勺。颈部绘蓝彩回纹，颈、肩相接处饰串珠纹一周，下绘变形莲瓣纹。肩、腹部呈六瓣瓜棱状。瓜棱上轧粉彩折枝花草，色调素雅，斑纹精细。瓜棱盘曲处为珊瑚红地，坎坷以金彩点缀，衬托出烟壶的富丽昌盛。足内红彩篆书“乾隆年制”四字款。

清雍正 粉青釉三足荸荠小瓶

香港汉文大学文物馆藏

宽 10.6cm

足荸薺小瓶極為珍罕，如此獨特造形，反应雍正帝容瓷东谈主取高古器形，加以創新，以求至臻好意思感。

清乾隆 斗彩加粉彩婴戏图小瓶

北京故宫博物院藏

高8cm

清代乾隆粉彩器造型气派新颖，工艺完好意思特殊，荫庇题材皆为祥瑞，首创了粉彩发展的新时势。此件拍品即为此时佳作，吝啬大样，造型灵敏精良，线条清翠优好意思，瓷胎坚实缜密。通体满施白釉，釉面透润莹洁，www.11以斗彩为饰，先以青料勾画出斑纹详尽，尔后填以红、绿、黄等色，部分以青花为饰，色调素雅。

主题纹饰为婴戏图，腹部一周绘十六个婴戏孺子，石桥如虹，蕉叶碧翠，奇石林立，朵花清丽，绿草依依，一片守望勃勃之景。众孺子皆梳发髻，浑身绸缎锦衣，样子纯洁红润，样子愚顽开朗，于庭院之间嬉戏玩耍，身着各色长衣，或耸峙，或蹲坐，或斗蟋蟀，或捉迷藏，形势生动传神，开朗可儿，突显孩童时间的无邪烂漫。

宋 龙泉窑 青瓷 长颈小瓶

东京国立博物馆藏

高12.5cm

此瓶造型龙泉窑稀有，当为宋时酒具，举座器型访佛玉壶春瓶，不同之处，此瓶口沿较小，撇口，细长颈，梨形腹，圈足。器形比例得当，优雅怡东谈主。通体施碧绿青釉，光素津润，圈足旯旮无釉，呈朱褐色。

清雍正胭脂水釉小碗

北京故宫博物院藏

高4.8厘米，口径9.5厘米，足径3.6厘米。

瓶撇口，弧壁，圈足。里施白釉，外壁施胭脂水釉。胎体极薄，造型弧线十分优好意思。底足青花双圈内楷书“大清雍正年制”六字款。

此瓶呈粉红色的胭脂水釉匀净光洁，在细白的底釉衬托下，更显娇丽。此碗制作历程是先烧出精良的白瓷小碗，然后选拔喷釉的方法将釉浆均匀地喷射其上，再入低温小炉在800℃的温度下烧成，属于清代罕有的色釉品种之一。胭脂水釉主要用于小件器，如小碗、小瓶、小高足杯、菊瓣盘等，是清代康熙年间新创的品种，雍正技能烧造得最为精良，乾隆朝之后直到晚清都在烧制，仅仅呈色越来越差。此小碗造型优雅，工整玲珑，其底釉极白，胭脂水釉粉嫩娇艳，代表了清代这一品种的最高树立。

清乾隆 青花灵芝花草小瓶

中国台北故宫博物院藏

高13.5cm

南宋 哥窑小瓶

香港大学艺术馆藏

高12.2cm

该哥窑小瓶，器型工整好意思丽，釉汁通体肥润，釉色千里厚致密，晴朗莹润，如同凝脂；开片细密，线条极具好意思感，又富于变化，犹如冰裂般变化万千于那穷冬江河之中，别具一种古朴、当然的天趣。釉内含有气泡，如珠隐现，犹如“聚沫攒珠”般的好意思韵。

整器布满铁线，底足露胎处呈黑褐色。哥窑真品数百年来备受众东谈主所重视，珍如拱璧，好古皇帝乾隆皇帝内府旧藏，对哥窑堤防之至，在《骄贵宗御制诗集》中乾隆皇帝对历代陶瓷赞咏诗共一百九十九首，其中赞咏哥窑为二十首。

哥窑并非以一色纯净而献媚士东谈主，而是借助特殊的物理遵循独步古今，正因为窑火的变化限定着胎釉的削弱，不法则的开片由此产生，并呈现出金丝铁线般的集合，变化万千，遂成当然天成的好意思感。

清雍正紫红地白梅搪瓷彩小碗

北京故宫博物院藏

高3.5厘米，口径7.3厘米，足径2.9厘米

盅口微撇，深腹，浅圈足，足内青花两边栏内署“雍正年制”4字楷书款。通体紫红色地上用搪瓷彩绘白色梅花，玄色树干。器物工整，色调对比明显，绘画本事高妙，为雍正搪瓷彩中的佳构。

搪瓷彩是一种师法铜胎画搪瓷而烧制的一种瓷器彩饰，自康熙末年创制得手以来，一直为帝后所顾惜。雍正技能搪瓷彩工艺达到出神入化、讹诈自如的田地，这与雍正皇帝亲身骚扰搪瓷彩器的制作密切关连。雍正皇帝对搪瓷彩器的胎体、原料、图案、绘工、釉色条目特别严格，使此技能搪瓷彩用具有较高的艺术赏玩价值。

故宫藏《乾清宫搪瓷、玻璃、宜兴胎陈设档》中陈设了从康熙至乾隆朝宫廷保藏的搪瓷器共408件，其中雍正朝搪瓷彩器有201件，档案记录搪瓷彩器中绘有红地白梅花图案的器物有宫碗、四寸碟、三寸碟、盅4个品种，共14件，由此可见，雍正帝有趣此图案。搪瓷彩器绝大部分保藏于台北故宫，北京故宫唯有一小部分保藏。现台北故宫中可见到档案中记录的红地白梅花图案的碗、碟，未尝见小盅。故宫贵府中发现的这对小盅，与档案第67笔记录的“瓷胎画搪瓷白梅花红地盅”品名、款识有余一致，小盅虽有破败，但却贬责了二百多年来悬而未决的问题，真义真义要紧。

清康熙•青花缠枝莲纹小瓶

上海博物馆藏

高15.6cm；带座高17.6cm

此件清康熙青花缠枝莲小瓶，造型正式，小唇口，丰肩，敛腹，平底，釉面洁白，质料匀净，釉质肥厚，莹润如玉。此瓶瓶身以翠蓝色青花绘缠枝莲纹，画意古朴当然，线条好像畅达，布局疏密得当，绘工柔好意思好意思丽。青花发色隧谈飘逸，有深淡色阶，纹饰新颖，枝蔓萦绕勾连，纹饰饱胀了了，画工殊为精妙，独具风味。

康雍技能，很多宫廷内器摹明初之风骨，此件小瓶纹饰便颇具明中期绘画荫庇气派。此件康熙朝慕古家具，无论纹饰画风与器型、修胎制式与明代名品同出一辙。由此可见，此件小瓶实为康熙御窑下的拜古佳构之作。

清雍正 青花灵芝八方小瓶

北京故宫博物院藏

高11cm

此件小罐，唇口短颈，肩腹呈棱状。口沿及底分饰弦纹两谈，颈部点缀朵花一周，肩腹八面辞别形貌两三支灵芝与一缕翠竹交错滋长，纹饰线条致密柔软，其详尽以青花重笔绘就，里面渲染则污秽清雅，一浓一淡，对比明显。瓶底心青花书“大清雍正年制”六字双行楷书款。

雍正窑之典型代表。其造型为雍正一旦所特殊，亦为清代窑少有之立异器形，既可置于案头陈设，亦适于掌中把玩，究其用途，或为宫中存放丹药所用。其纹饰题材选择祈求祥瑞的灵芝与绚丽文东谈主精神的翠竹，二者相互掩映，调和兼容，将雍正帝偏好清雅的艺术试吃进展得大书特书。

清康熙 白釉青花四字小盅

北京故宫博物院藏

高4.7厘米，口径6.2厘米，足径2.7厘米

盅直口，敛腹，圈足。内壁有青花篆书“黄、中、在、流”四字。外底青花双圈内有“大清康熙年制”6字楷书款。此器造型工整，荫庇好像，胎体极薄，几近脱胎，为康熙官窑佳构。

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清康熙-雍正 仿定窑刻花草小瓶

高16cm

大英博物馆藏

清代雍乾二帝寄望宋瓷之好意思，对慕古制瓷更是倍加重视，对前朝名品奋发钻研师法，以暗刻、锥花荫庇的白釉烧造亦是树立斐然。定窑白瓷行动宋代五大名窑之一，更是御窑厂倾心摹制的衰败品种。

本品敞口，长颈，丰肩饱读腹，折底内收，圈足，通体施仿宋定窑白釉，釉质光洁津润，釉色偏象牙白，柔软温润。瓶身外壁以暗刻花草为饰，器型正式大方，保存完竣，档次分明，线条了了，畅达大气，在纯白莹润的釉质衬托下，愈显高古极新，绰约无比，可谓仿定窑白釉佳构。”

民国 石庐款 粉彩《竹林七贤》文东谈主诗意图脱胎小瓶

高9.3cm

景德镇中国陶瓷博物馆藏

石庐为梁兑石画室款识，活跃于1920-1937年。梁兑石（活跃于1920-1937） 南昌大瓷店丽泽轩创始东谈主，笔名石庐。民国初年，他聘用过制瓷名家如王大凡 刘雨岑等名家为其画瓷。梁于民国初年毕业于饶州窑业学堂学习彩瓷，回南昌后开丽泽轩瓷店，并多量购买白瓷胎，南昌名家毕伯涛、刘希任作品多被丽泽轩购买，邹文侯、万云岩等均受聘于丽泽轩瓷店彩绘。

单就画面而言构图严谨，画工精细，且布局散播档次疏朗有度，用笔俊秀，晕染，山水瓷画，深得古法精髓，意境幽邃，取法聚各家之长，有宋东谈主山川之浑雄，有清东谈主林木之秀润，色调高古。也充分体现了其时的作者关于大当然糊口的一种超然的立场和寻求徘徊满志般的精神追求

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起原：国际艺术大不雅

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